阿扁總統特別喜歡「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」，不只掛在辦公桌前，更常常在公開場合，一再引用這兩句話。然而在奉行這兩句話長達五年多之後，陳水扁的敵人好像愈來愈多，面對在野黨的抗爭，煩惱從來也沒有斷過。依聖嚴法師的開示，似乎阿扁還是不夠慈悲，智慧也不太足。如今又接受法師開示說感謝反對的人，有意見的是朋友。那麼，阿扁真的感謝反對的人嗎？

　　聖嚴法師講得都對，阿扁回應得也都對，但這似乎都只是言語的機智。在實踐的層次上，恐怕和言語上就有很大的落差。阿扁不是佛教徒，如何真正了悟慈悲和智慧的真意？聽聽法師單獨開示一兩個小時，就悟出佛法的精髓？今年聖嚴法師所開示的是佛話還是俗語，也是問題，阿扁又來奉行，可體會其中佛教的智慧？

　　身為總統，陳水扁還是不能掌握政教應有的分際，常常見法師就說佛話，見牧師神父就說神話。實際上大概都有政治和權力的考量。在平時，他像其他政黨領袖一樣，盡力向宗教領袖示好，選舉時就希望獲得支持。對於嚴守政治中立的宗教領袖，也維持高度的尊重。阿扁似乎對宗教只有選舉的考量，權力的考量。他有一種特殊而靈敏的政治能力，就是立即可以將宗教的訓示語言，化成政治語言，而多半也就停留在語言的層次。

　　總統個人當然可以有自己的宗教信仰，阿扁既然那麼信服法師們的開示，也應該慎重考慮皈依佛教。不過，無論如何，皈依的人是陳水扁個人，不是陳水扁總統。以個人的信徒的身份，阿扁可能會悟得真正的佛法佛理，對為人處事，乃至總統職務都有影響，或許果真就慈悲，果真就有智慧。但這是個人的信仰，不應該是總統的事務。總統也應該考量，如果辦公桌前掛的只是某一個佛教法師的佛教訓示，又如何面對其他宗教領袖的宗教教誨。

　　在很多原始部落裡，酋長常常要聽祭司的。總統去接受法師的開示，似乎是這種原始政教關係的殘留。總統是民選的，應該多聽聽民意，多廣納各方建言。即使在宗教上獲得了一種真理與教訓，那都應該是個人的，而不是總統的。希望阿扁能弄清楚政教應有的分際，若真有誠心，就應以個人身份皈依佛教，或歸信其他宗教，不要再以總統的身份，以速食的方式來消費宗教的教訓。

（原標題為：阿扁個人應皈依佛教，總統不應接受法師的開示）