兩蔣要移葬到五指山國軍公墓，突然之間，地理師風水仙變得很熱門，在報紙電視上夸夸其言。稍稍注意，發現多還是信口雌黃，再深入細讀有關報導，更發現這些荒唐的鬼話果然是胡言亂語、彼此矛盾，足見眾風水仙都在騙人，但是為什麼他們都能吸引住各大媒體，明明是騙人，卻大多數人都好像很甘願受騙。

　　在眾多相互矛盾的胡言亂語中，只有一個說法還有點道理，但是卻和高深莫測的風水玄理無關，僅僅是舉出具體的事實。此說認為兩蔣移葬到五指山最大的問題是屍身可能會一直浸泡在水中，因為根據經驗，五指山軍人公墓，陰濕而易積水，十之八九的遺體都會泡在水裡。這樣當然對死者不好，尤其對兩位蔣總統更是不敬。所以，最好不要葬在五指山。其實，慈湖風光明媚，又已經是世人皆知的兩蔣安息之地，只要正式下葬，入土為安，不只延續其歷史記念意義，也可成為獨立的墓園，更何況遺體不會浸泡在水中。

　　在這裡我們再回頭來檢視風水師們荒唐的謊言，如何問口閉口都在騙人，又彼此如何相沖。

　　有風水師說兩蔣死後因未入土，成了「浮棺」，重傷了蔣家男丁。兩蔣棄世後，男性家屬多人死亡是眾所週知的事實，風水師這樣的歸因只是胡亂加上因果關係。若是浮棺造成，何以章孝嚴還活得好好的。章孝慈在北京突然得了腦中風不幸去世和蔣經國未入土有關？更何況世界上也有民族有懸棺的風俗，難道這些民族都絕種了。還有一些達觀之士，骨灰撒在山林之間，後代不就更遭殃，這種入土為安顯然是中國人的傳統迷信。

        有人說五指山的地靈、山氣已逐漸走下坡，泥土已沒有芳香氣，反而有股雞屎味，葬在那裡，只能讓後代身體健康、平安，政壇上想翻身，是不可能的。也有人說，五指山面向的是一塊很大的盆地，要指望子孫做大官，可能要等到兩到三代以後。台灣民主政治發展到目前這個地步，蔣家後代要在政壇上發展根本就沒有什麼希望，這個和風水完全無關，搞風水的硬要把兩不相干的事湊在一起。倒過來說，難道風水師有辦法替蔣家找到好風水下葬兩蔣，讓他的子孫再來做大官，統治台灣？

　　有風水師說最好還是循傳統方式土葬，再撿骨安葬，另有一位則強烈建議兩蔣應火葬，否則仍對子孫不好。甚至還有人說目前大陸風水、地靈、山氣都比台灣好，兩蔣靈柩移回大陸安厝，就算不火化下葬，也比放在台灣好。搞風水居然也有統派的。到底要土葬、火葬，要葬在那裡，搞風水的都各說各話，看來都在信口開河。

        說得是天花亂墜，其實是經不起一丁點考驗。若再追究講究風水所為何來，就更為不堪。這些搞風水的依舊是滿口對子孫對後代好不好，子孫能不能做大官發大財，兩蔣移葬似只是為子孫？就只在這個上面打轉，風水師大約還停留在古早的年代，還在鼓吹老舊的功利的風水功能，實在是無知，不長進。

        不過，搞風水的到現在還是很賺錢，上電視的那幾位更是風光。這是因為在傳統習俗影響下，大部分人還是會請風水師來看陰陽宅的風水。根據中央研究院社會學研究所一九九九年的調查，有百分之六十二的民眾有為祖先的墳墓看風水，民間看風水的市場顯然很大。看過風水的當中，有三成七的民眾認為看了風水有幫助，其中有百分之七的覺得很有幫助。風水師有這麼多死忠者，不但有市場，也穩賺不賠了。更重要的是，還有百分之五十四的找人為祖先墳墓看風水是為求心安。雖然不一定相信有幫助，但為多數人為求心安，還是會找人看風水，這個收入不見得會比賺自死忠者少，因為求心安的人很多。有報導稱章孝嚴直言兩蔣移葬五指山是為了風水，似乎就不只是為了心安，好像相信移葬入土是好的，有幫助的，假若真是如此，很希望章孝嚴和其他蔣家的人要想清楚，改變風水的意義到底是什麼，尤其是自己又是基督徒。