十月四日執政黨李登輝主席對黨籍國代說，土地問題是政策可行還是不可行，公平正義，那是傳教。又說「泛政治化不好，泛道德化也不好」。

十月六日，李總統說土地地價稅按公告現值和實際交易價格征收，這「兩種方法的選擇是行政效率問題，不是道德問題」。又說，「不必從道德面去強調非按實際價格課稅不可」。也再度重申道德化、情緒化、甚至政治化會使理性決策更困難。

同一天，基督教界發表了一份極不尋常的給總統的公開信，呼籲「土地改革問題關係社會公義和民眾向心力，不應屈服於既得利益者，而應以照顧大多數民眾的利益為原則」。同時又要求「當政者應重視個人行為在社會風氣和道德上的示範作用，與財團、利益團體劃清界線」。

十月七日堅持主張實價徵收土地增值稅的財政部長王建瑄堅請辭職，並表示沒有公義的社會，國家也不會有前途。「今天不能只講現實，不顧公義」。

十月八日行政院郝柏村希望各部會謹守良知、正義、負責的態度，以追求全民的福祉及國家利益做為政府施政的考慮。並強調「政府應為民眾求好，而非討好民眾」。

十月十日，國民黨中央委員會祕書長宋楚瑜發表談話表示，執政黨不可能與財團妥協來犧牲社會正義。他並說，政策形成前容許爭議，而國民黨的決策一定是基於社會的正義，也符合絕大多數人的最大利益。

從這些官腔官調中，大家都被搞迷糊了。國民黨眾高官到底有什麼樣真正的想法？他們心中真的有公平正義？有真正的道德？想在退休後去傳道的總統只想在那時講公平正義？現在堅持實價徵稅的基督徒部長是正義的化身？執政黨祕書長講的官話是真是假？如果是真，那麼那些基督教領袖，如周聯華牧師等，不是在無的放矢，惡意攻訐執政黨和政府？

把李、郝、王、宋等四位黨政高官講的話，連同基督教界的呼籲集在一起，也提出若干令人困惑的問題，供讀者參考。